“身在异乡为异客，人逢佳节倍思亲”
初夏的夜，没有阳春的寒意，没有仲夏的闷热，我独自坐在异乡的夜空下，显得那样辽远、空灵、孤寂。仰望着那一枚新月，又想起了家乡的端午节，它像一部三维立体电影，凸显在我的眼前，仿佛闻到了家乡的棕香，闻到了雄黄酒的浓烈，看到了母亲在月光下包粽子、编五色寿线佝偻的身影。
我的家乡--宁波，地处东南沿海的港口城市。那是一个四季分明的鱼米之乡，对于端午节，有着较多的习俗。小时候记得端午节也算是一个大节日，家家户户的重头戏就是包粽子。端午节的前几天，母亲早早开始准备包粽子的所有材料，有糯米、箬竹叶、碱面、咸肉、火腿、红枣、各种豆子等。但宁波最具有代表性的还是碱水粽。粽子的形状都是三角形，也称尖脚粽，就像旧社会妇女的三寸金莲，越尖越漂亮。
碱水粽用的是毛竹壳。在淘洗好的糯米里放适量的碱面，这时糯米的颜色呈淡黄色。母亲把箬竹叶叠成一个漏斗形，然后把糯米一勺一勺地放进去，再捏成三角形，用绳子扎紧，一个三角形的粽子就完成了。说是三角形，其实它有四个角，宁波人流传中的绕口令是这样唱的：“一只粽子四只角，解缚（音“婆”）脱壳，白糖一沰（音“笃”）直哒咽落。
粽子包好后，煮粽子也需要一番功夫。这一天母亲会同时生上两只大的煤球炉，把包好的粽子分批烧煮，其中碱水粽煮的时候在水里再放一小块碱面，而且碱水粽煮的时间相对要长一点，这样煮出来的粽子形成了淡淡的琥珀色，有一种特殊的香味，晶莹剔透，又糯又香，是宁波人的最爱。
第二天早上起来，我们兄弟姐妹迫不及待地吵着要吃粽子，母亲打开锅，一股清香满屋氤氲，有豆香的、红枣香的、肉香的、碱水香的……
在宁波《十二月节气歌》中有“五月白糖揾粽子，六月桥头摇扇子”“酒入雄黄粽子香，要尝味道到端阳”的说法。端午节除了吃粽子，还要在门上挂艾叶菖蒲。据说这个习俗与唐代明州刺史黄晟有关。传说在1100 多年前的一个端午节，明州三江交汇处有蛟龙出没，危害百姓，黄晟持剑大战蛰伏蛟龙，蛟龙死了，黄晟也因伤势过重，死于江中。百姓为了纪念他，每到端午，就以菖蒲做剑，挂在门前，祈求庇护。
端午节也有佩戴香袋、长寿绳的习俗。母亲早早就准备好五色长寿线，给我们系在手腕上，各种颜色的香袋，都挂在门楣和蚊帐上，然后用雄黄和白酒调成稀糊状，给每一个孩子的额头上写一个“王”字，叫“画额”。大人们都会喝上几口雄黄酒，说能解五毒。
宁波老话“忙做忙，勿要忘记五月黄”。宁波人在端午节要吃 “五黄六白”。“五黄”指黄瓜、黄鱼、黄鳝、黄蛤、黄梅。还有黄泥蛋，也就是咸蛋，枇杷等。“六白”指豆腐、茭白、小白菜、白条鱼、白斩鸡、白切肉或白酒，据说吃了五黄六白能辟邪解毒。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
浪迹天涯的游子，在那暗夜里，感受着漂泊的孤寂，品味着乡愁的苦酒，思想着故乡的端午节。一缕清风，仿佛又飘来了故乡的棕香！