我酷爱甚至钟情文字，以至于把自己的灵魂安放在字里行间，自我陶醉，就好像和伴侣谈情，和武者论剑，和哲人论道。以至于把自己安放在字里行间，自不量力，竟敢于和高手过招，和前贤叫板，和名家比拼。
文字是一种力量。它是有灵性的，读到感人的文字，会为之动容。
坐在电脑桌旁，常用我失眠的大脑，舞动我不安分的手，轻轻地点击鼠标，在快沉睡的屏上写着一个又一个或许只能感动自己的文字。
这文字的确是一种力量。孩提时写的口诛笔伐的大批判稿，常常被贴在教室学习园地上，虚荣敦促我用吃奶的劲儿学写文字；下乡时的黑板报讲用稿，常常因此不用参加体力劳动而干一些“巧活”，懒惰驱使我卯足劲而往好了写文字；高考时把我的作业当做范文读给赶考的同学，校园诱惑我拿出全身的劲儿写文字；入行时我的文稿总觉得稀松平常，恐后鞭策我以不服输的劲儿写文字。从虚荣到懒惰，从诱惑当鞭策，一路走来，不敢有一丝懈怠，虽无大收获，也有点小骄傲。
有力量的文章最重要的是真情实感，即使是构造的情节，也要能自圆其说。我所写的文字都是与心情有关的，都是自己的真实情感，一直以来，秉着“写文只为抒发心情”的心态，书写自己的心语，不求名扬四海，文达于世，不太讲究艺术结构，但自以为还是文贵情真的。
文贵情真不代表文章要刻意煽情，为赋新词强说愁的生硬文章和读不懂的故弄玄虚，而我更崇尚文字的力量，真善美的文字，可以酿制精神养料，滋养着我们的身心，在这个物质过剩的年代让我们的心灵回归良知 。怀旧的文字，既能点燃岁月的痕迹，又能点亮着前行的坐标。真心投入文字的修行，积攒文字的力量，坚信钟情文字的心绪，收获感染文字的快乐。
文字是一粒种子。它是有生命的，看到给养的文字，会发芽生长。
“世界上力气最大的是植物的种子。一粒种子可以现出来的力，简直是超越一切的。”夏衍在散文《种子的力量》有这样经典的描述。
文字亦如一粒种子。孩提时，在爷爷的戒尺下，我曾被动地记忆那些似懂非懂的《唐诗宋词》、《增广贤文》、《弟子规》……那时的我不谙世事，根本不知这些无休止的诵读，是被人爱着。甚至连这些深深埋在自己幼小心灵的是文字种子竟浑然不知，直到后来喜欢仰望天空的文字追梦，喜欢追索文字里的给养与享受，才醒悟：爷爷当年苦心播下的种子，发芽生根生长了，虽不郁郁葱葱，却也枝繁叶茂。
吉林农村有一个叫容榕的女孩子，是我同学的外甥女。乡村学校教学条件可想而知，课堂教学已远远满足不了容榕的求知欲。于是在帮助父母做些家务后，更多的闲暇时光，她会择安静的一隅读书，无形的文字意象便像一粒种子，在孩子思绪里生根、生长……那馨香那墨韵，令她如痴如醉。久而久之，便醉心文字，如心泉流淌。我常读她文字的精彩，也愿意从鸡蛋里挑骨头，并在闲暇时写下自己的浅知拙见。写者与读者、编者之间，隔着时空距离，文字，将三者拉近，古与今，做一次灵魂的对白与穿越。生长，需要种子与养分作必要条件，我们爷俩享受着这个过程并乐在其中。
一个人，若有了大量阅读与积累的过程，必会产生一种倾诉的欲望，有自己想要表达的思想和想说的话，这便产生了文字。一篇好文字诞生的环境必须是安静的，因它始终是一个灵魂孤单思考与找寻的过程。当一个个方框字自笔端流淌而出，渐渐铺满纸笺的时候，心中滋味，是微微苦涩加淡淡馨甜。
在每个文字爱好者与追求者的内心深处，都会有那么一些或者甚而那么一个作家（或者说是作者）是其亲切之至、备加关乎的。这种微妙的关系不是仅限于编者与作者，好的文字应不拘泥于某一风格或某一框架，可以是感性的也可以是理性的，但紧扣主题，忌呆板生硬。就像土地里的一粒种子，想长多壮就长多壮，永远记得的，是从开始的那一粒种子。
文字是一剂良药。它是有疗效的，用到神奇的文字，会挽救生命。
我尤爱那些被作者倾注了思想魂灵的文字，那种深沉的意境美，读来是一种精神的享受。更多的文师文友素未谋面，却能从文字里得其思想，读其心香，并以此引为知己。这种灵魂与灵魂交换的空间过程是无声无息的，手抚心扉，可以听到里面的铮铮鸣响。
文字是一剂良药，文字是一剂良药，它能让一个对人世、对生活失去信心的人重新有了生活下去的勇气，之所以这样说一点儿也不夸张。
我在这里不妨讲个真实的故事。1962年秋天，郭沫若到南海普陀山游览。在梵音洞他拾到一个笔记本，打开一看，扉页上写着一联：“年年失望年年望，处处难寻处处寻。”横批是“春在哪里”。再翻一页，竟是一首绝命诗，且署着当天的日子，郭老看后非常着急，立即派人去寻找失主。最后找到了失主，是一位面色忧郁的姑娘，她叫李真真。因三次高考失利，再加上恋爱不顺利，于是决定“魂归普陀”了。郭老微笑着开导她：“从你的这幅对联，可以看出你是一位有文采的姑娘，不过下联和横批太过消沉，我替你改一改，你看如何？”姑娘点头，郭老改道：“年年失望年年望，事事难成事事成”，横批是:”春在心中”.
“春在心中”，姑娘的眼睛湿润了，因为这四字象温暖的春风融化了她心中的失望。然后姑娘就把心事告诉给了郭老，郭老听后，挥笔写下：“有志者事竟成，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”女孩仿佛看见蒲松龄在油灯下笔耕不缀，终于写下了许多著名的作品，尤其是《聊斋志异》。于是她激动地写下一首诗，作为对郭老的敬谢：“梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋，妙笔竟藏回春力，感谢恩师救迷航。”
这就是文字的力量！当我们读着那些优美文字的时候，会从中获得一种奋发向上的力量，那种力量，是一种量变到到质变的过程，就像绳锯木断，水滴石穿一样。
文字是一个人的心灵活动，一旦流淌出来，被另一颗心灵读取，斟酌，衡较，思量，感悟，升华……文字硧实神奇，可以将干瘪的人物变得丰满，将尘封已久浩如烟海的历史案卷复活，将支离破碎生活中发生的各类事件及其细微末节串连起来。总结生活，对他们赋予血肉，投以情感，于是他们便有了灵魂。有了喜怒哀乐，有了得失成败和感恩，有了沉稳与张扬，有了儿女情长！
把自己的灵魂融入文字的灵魂。进行“形气转续，变化而嬗”认真编排，上升到精神高度。由个体灵魂羽化成文字的魂灵，涅槃闪光。
文字是一种力量。它是有灵性的，读到感人的文字，会为之动容。
坐在电脑桌旁，常用我失眠的大脑，舞动我不安分的手，轻轻地点击鼠标，在快沉睡的屏上写着一个又一个或许只能感动自己的文字。
这文字的确是一种力量。孩提时写的口诛笔伐的大批判稿，常常被贴在教室学习园地上，虚荣敦促我用吃奶的劲儿学写文字；下乡时的黑板报讲用稿，常常因此不用参加体力劳动而干一些“巧活”，懒惰驱使我卯足劲而往好了写文字；高考时把我的作业当做范文读给赶考的同学，校园诱惑我拿出全身的劲儿写文字；入行时我的文稿总觉得稀松平常，恐后鞭策我以不服输的劲儿写文字。从虚荣到懒惰，从诱惑当鞭策，一路走来，不敢有一丝懈怠，虽无大收获，也有点小骄傲。
有力量的文章最重要的是真情实感，即使是构造的情节，也要能自圆其说。我所写的文字都是与心情有关的，都是自己的真实情感，一直以来，秉着“写文只为抒发心情”的心态，书写自己的心语，不求名扬四海，文达于世，不太讲究艺术结构，但自以为还是文贵情真的。
文贵情真不代表文章要刻意煽情，为赋新词强说愁的生硬文章和读不懂的故弄玄虚，而我更崇尚文字的力量，真善美的文字，可以酿制精神养料，滋养着我们的身心，在这个物质过剩的年代让我们的心灵回归良知 。怀旧的文字，既能点燃岁月的痕迹，又能点亮着前行的坐标。真心投入文字的修行，积攒文字的力量，坚信钟情文字的心绪，收获感染文字的快乐。
文字是一粒种子。它是有生命的，看到给养的文字，会发芽生长。
“世界上力气最大的是植物的种子。一粒种子可以现出来的力，简直是超越一切的。”夏衍在散文《种子的力量》有这样经典的描述。
文字亦如一粒种子。孩提时，在爷爷的戒尺下，我曾被动地记忆那些似懂非懂的《唐诗宋词》、《增广贤文》、《弟子规》……那时的我不谙世事，根本不知这些无休止的诵读，是被人爱着。甚至连这些深深埋在自己幼小心灵的是文字种子竟浑然不知，直到后来喜欢仰望天空的文字追梦，喜欢追索文字里的给养与享受，才醒悟：爷爷当年苦心播下的种子，发芽生根生长了，虽不郁郁葱葱，却也枝繁叶茂。
吉林农村有一个叫容榕的女孩子，是我同学的外甥女。乡村学校教学条件可想而知，课堂教学已远远满足不了容榕的求知欲。于是在帮助父母做些家务后，更多的闲暇时光，她会择安静的一隅读书，无形的文字意象便像一粒种子，在孩子思绪里生根、生长……那馨香那墨韵，令她如痴如醉。久而久之，便醉心文字，如心泉流淌。我常读她文字的精彩，也愿意从鸡蛋里挑骨头，并在闲暇时写下自己的浅知拙见。写者与读者、编者之间，隔着时空距离，文字，将三者拉近，古与今，做一次灵魂的对白与穿越。生长，需要种子与养分作必要条件，我们爷俩享受着这个过程并乐在其中。
一个人，若有了大量阅读与积累的过程，必会产生一种倾诉的欲望，有自己想要表达的思想和想说的话，这便产生了文字。一篇好文字诞生的环境必须是安静的，因它始终是一个灵魂孤单思考与找寻的过程。当一个个方框字自笔端流淌而出，渐渐铺满纸笺的时候，心中滋味，是微微苦涩加淡淡馨甜。
在每个文字爱好者与追求者的内心深处，都会有那么一些或者甚而那么一个作家（或者说是作者）是其亲切之至、备加关乎的。这种微妙的关系不是仅限于编者与作者，好的文字应不拘泥于某一风格或某一框架，可以是感性的也可以是理性的，但紧扣主题，忌呆板生硬。就像土地里的一粒种子，想长多壮就长多壮，永远记得的，是从开始的那一粒种子。
文字是一剂良药。它是有疗效的，用到神奇的文字，会挽救生命。
我尤爱那些被作者倾注了思想魂灵的文字，那种深沉的意境美，读来是一种精神的享受。更多的文师文友素未谋面，却能从文字里得其思想，读其心香，并以此引为知己。这种灵魂与灵魂交换的空间过程是无声无息的，手抚心扉，可以听到里面的铮铮鸣响。
文字是一剂良药，文字是一剂良药，它能让一个对人世、对生活失去信心的人重新有了生活下去的勇气，之所以这样说一点儿也不夸张。
我在这里不妨讲个真实的故事。1962年秋天，郭沫若到南海普陀山游览。在梵音洞他拾到一个笔记本，打开一看，扉页上写着一联：“年年失望年年望，处处难寻处处寻。”横批是“春在哪里”。再翻一页，竟是一首绝命诗，且署着当天的日子，郭老看后非常着急，立即派人去寻找失主。最后找到了失主，是一位面色忧郁的姑娘，她叫李真真。因三次高考失利，再加上恋爱不顺利，于是决定“魂归普陀”了。郭老微笑着开导她：“从你的这幅对联，可以看出你是一位有文采的姑娘，不过下联和横批太过消沉，我替你改一改，你看如何？”姑娘点头，郭老改道：“年年失望年年望，事事难成事事成”，横批是:”春在心中”.
“春在心中”，姑娘的眼睛湿润了，因为这四字象温暖的春风融化了她心中的失望。然后姑娘就把心事告诉给了郭老，郭老听后，挥笔写下：“有志者事竟成，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”女孩仿佛看见蒲松龄在油灯下笔耕不缀，终于写下了许多著名的作品，尤其是《聊斋志异》。于是她激动地写下一首诗，作为对郭老的敬谢：“梵音洞前几彷徨，此身已欲付汪洋，妙笔竟藏回春力，感谢恩师救迷航。”
这就是文字的力量！当我们读着那些优美文字的时候，会从中获得一种奋发向上的力量，那种力量，是一种量变到到质变的过程，就像绳锯木断，水滴石穿一样。
文字是一个人的心灵活动，一旦流淌出来，被另一颗心灵读取，斟酌，衡较，思量，感悟，升华……文字硧实神奇，可以将干瘪的人物变得丰满，将尘封已久浩如烟海的历史案卷复活，将支离破碎生活中发生的各类事件及其细微末节串连起来。总结生活，对他们赋予血肉，投以情感，于是他们便有了灵魂。有了喜怒哀乐，有了得失成败和感恩，有了沉稳与张扬，有了儿女情长！
把自己的灵魂融入文字的灵魂。进行“形气转续，变化而嬗”认真编排，上升到精神高度。由个体灵魂羽化成文字的魂灵，涅槃闪光。