小背景里大格局

——读程思良闪小说《留》的印象



   从前听过这么一个故事：画师布置他的学生完成一项作业，在一张纸上画出尽可能多的山羊，多者取胜。三个学生按照画师的吩咐开始作画，第一个学生画了满纸山羊，个个逼真，画师看了却摇摇头；第二个学生画了一些山羊，又在山羊较远的一侧画了若干小圆点，表示这儿有一群羊，画师看过也摇摇头；第三个学生在纸上画了一座山峰，有一只山羊爬过山腰，还有一只山羊才露了半个头。画师看了，立即高兴起来，拍案叫好。

    学生们很奇怪，画师告诉学生：表面上这幅画里只有一只半山羊，其实这里面潜藏着无限暗机，你可以说这里只有两只、三只，也可以说千只、万只数不清的一群山羊，它们正在等候翻山。

    第三幅画之所以打动画师，是因为这座山峰的背景里暗藏着山羊群的大格局。程思良的闪小说《留》也有这个效果。小说只有四百五十字，讲述的也是父子二人假日闲游，途中遇到树上三个大红苹果，欲要高价买下来的小事，而遭到山里老人的拒绝。表面看来小说情节单薄，立意一般。而正是这平常的故事里面潜伏着大道理。

     看完小说，我们似乎觉得山里老人够傻的。老人并不是在作秀，朴实的山民也不懂作秀。我们已经意识到很多生物也在一步步走向灭亡，让它们走投无路的原因，不是它们对生存的环境有多么高的要求，而是人们刻意的破坏了它们的生态链。鸟没有吃的会死，人也不例外。

    老人是聪明的，并不傻。他清楚的知道，他的收成不是上天恩赐，是这些鸟儿帮了他的忙。苹果树是极易招惹害虫的果木，鸟儿没有吃的就会选择离开，就会饿死。没有鸟儿，果园就成了虫子的家园，还谈什么收成呢？鸟儿的愿望不高，只要还能生活下去，它们就会恋“家”。

    我们常常在口头上喊“以人为本”。以人为本不能光理解为保护人权；人也是本钱，钱没有了，可以再赚；人没有了，就没有了赚钱的资本。工人就是老板的资金链，这个链断了，生财的源头也就断流。这就是小说中“我”要补发职工的福利的原因，不是放弃本有的利润和管理原则。

    从山民留苹果，延伸到“我”留工人。文章紧扣一个“留”字，将貌似不相关的两件事，一线贯穿，密切相连，意境营造得深厚，情感涂抹得浓烈，架构搭建得巧妙，主题得到了升华，展现出《留》作品的大格局。







留 程思良


 

国庆节这天，我终于有时间带着七岁的儿子去山里逛逛了。

坐在车上，儿子好奇地东瞅西望着。突然，他兴奋地叫道：“爸爸，快看，那树上还有三个大苹果没摘呢！能帮我摘下来吗？”

我停下车，顺着儿子手指的方向望去，路边的那棵苹果树上果真还有三个红红的大苹果。

“在树梢呢，太高了，咱们够不着。”

“不行，我要，我要嘛！”

拗不过儿子的央求，我捡起地上的小石头，跟儿子一起砸树上的苹果。

“住手！”正在我们砸得欢时，不知从哪里钻出一位握着长烟管的老人，大声喝道。

儿子吓得躲到我的身后。

“老人家，这苹果树是您家的吗？”我讪讪地问道。

老人点了点头。

“能买下这三个苹果吗？十元，一个！”我说。

老人摇了摇头。

“二十元，一个！”

老人依旧摇头。大约看出了我的困惑，老人说：“这几个是我特意留着的，不卖。你们如果想吃苹果，我家里摘了不少，吃多少都没关系的，不要钱。”

“特意留的？”

“是啊，这是咱们山里人的风俗。”老人吸了一口烟，又淡淡地说：“为山里的野鸟们留点口粮。”


节后一上班，我就去了财务室，跟会计说，职工因病假而被扣发的福利，还是照发吧。