在日本遇见一个亿万富翁问我 : 为什么像你这样的穷书生竟能坚持一二十年做慈善?我有这么多企业都还没做这个呢 ! 我说 : 这是因为我时常“一贫如洗”，而你永远“富足”。我个人的力量是多么渺小，卑微。不过，我自己宁肯10年不买一件新衣服，也会穷尽一生一世给过冬困难的孩子们尽一分微薄之力。不要问我是谁，我就是一个穷诗人，穷秀才。别无长物。

常年为慈善事业四处奔波，颠沛流离，不仅资助了无数贫困山区儿童，而且救助了无数病伤交加的流浪猫，最多时，家里养了29只猫。我救助的猫遍布全国各地，因为我无论走到哪里，救助就在哪里。这消耗了我几乎所有的青春年华和财富。即使在云游四海的日子里，也几乎没有一天不投入到救助流浪猫的琐碎中。这些巨大的付出，都需要有一个健强的体魄。所以我坚持常年游泳，同时，吃好每一餐饭，尤其是早餐。

对于像我这样一个普通人来说，慈善不是你有一座金山，你就搬过来一座金山，不是这样的。而是当我兜里只剩下一块硬币时，我也有勇气和魄力将它投入到爱的洪流中，哪怕激不起一朵浪花，但爱的花朵，会在我的心间开放。爱，只有爱，才是慈善永恒的支撑和灵魂……

我要是有一个亿就好了。我会拿出九千九百九十九万来帮助大山里的孩子们。可惜我没有。我只有，一颗心。

即使我穷得只剩下一分钱，我也会拿出来做慈善 ; 即使世界上只有我一个能够坚持一生一世将爱进行到底，我也绝不会因为孤独而放弃在荒漠中的行走 ; 只要这个世界上还有一位贫困儿童或老人，那我就不可能独自吃饱而旁若无人。我的生命和财富，时间和精力，都是有限的，但爱是无限的。世上惟有爱能够穿越时空，让瞎子能看见，让聋子能听见，让瘸子会飞奔……

这些都是我的肺腑之言，也是我几十年默默无言地坚持爱心的自然流露。随意说出来，就是一篇意境深远的好文章。是几十年的修为而致。有的人天生就懂得爱是什么，怎么去爱。有的人一辈子沉浸于爱的学习中，但也一辈子不曾牺牲自己的一餐一衣去怜惜一只贫病交加的流浪猫狗。悟性，修养的层次深度和高度宽度不同而已。

有朋友知我坚持数十年做慈善，以为我吃斋念佛。其实不然。我尊重世上所有的佛教徒，就像我尊重基督徒和伊斯兰教一样。我虽是新疆的汉族，但我确实不是一个佛教徒，当然也不是一个伊斯兰教徒。我爱世上所有美好的事物，无论其宗教背景如何。我始终觉得任何单一的宗教都难以完全涵盖盛装我的一颗博大深沉永恒的灵魂和心。另外，相对于那些整日沉湎于念经学佛的人来说，我个人更倾向于直接去做实事。能做多少算多少。因为我知道每个人的生命都太有限了，念一段经一个上午就过去了，念一本经，一辈子就过去了。而我是直接做。爱是永恒的，爱是永不止息，我一路赤脚狂奔在爱的旅途中，没有必要回头捡拾鞋子,对我来说，穿什么鞋子，不重要。重要的，是一定要狂奔在爱的大道上……

这条路是异常艰辛的，我遭遇的委屈和苦难是难以言表的。好在爱心是无价的。冷眼旁观也好，揶揄讥讽也罢，所有疑惑不解在那些亟需救助的孩子们的困顿面前都一文不值，像空气中的泡沫一般。爱是有价值的，也是高尚的。它有能力蔑视一切冷血的嘲讽，却不去蔑视。因为高尚的人，连蔑视的心情都没有，他没有时间去蔑视一切，他要留给自己全部的时间和生命献给爱，永恒的爱。

我的虚荣心，野心，梦想，就是此生能够像特蕾莎女士把自己的一生献给印度加尔各答的穷人一样，我将自己的一生献给贫困山区的孩子们以及世上所有与我有缘的流浪猫和残疾猫。我心目中的成功就是像特蕾莎那样把爱献给穷人。总之，谁贫病交加，谁饥寒交迫，谁就是我的亲人一样。即使我自己穷得只剩下一颗心了，我也会用这颗带着体温的心去温暖谁。

当我为流浪猫残疾猫的福祉奔走操劳时，也听到个别日本人揶揄讥讽的噪音 : 你关心猫超过了关心人。说句不礼貌的话，我觉得这充分暴露出有些日本人的弱者心态。你们自己把自己当成了残疾猫吗？恕我直言，如果当代的日本人真的都是残疾猫，那我倒是很同情。问题是，当代日本人真的需要人们像怜悯残疾猫一样怜悯吗？我看不至于吧！有爱心的人还是比比皆是，不分民族和国界，不分男女和老幼。这正像特蕾莎女士将她的一生奉献给了印度加尔各答的穷人一样，我们能看到些什么呢？我们看到的，只有爱。

心中有爱的感觉真好 ! 像永恒的初恋 ! 一个人如果永远沉浸在爱中，那就会显得格外年轻，就像此刻的我一样，常年累月乐此不疲慈善公益，有时穷得差点当裤子了，有时又一掷千金，好像从来都不曾穷困似的。

在中国，坚持一生一世做慈善的大有人在。中国是一个伟大的国家，中华民族是一个伟大的民族。中国人不但具有深厚的文化传承，而且是顽强的，坚韧不拔的。作为中国人的一分子，在我坚持几十年默默无言地做力所能及的慈善公益之事时，虽然也曾遭遇过欺骗，误解，谣言，诬陷，各种诋毁，但是丝毫也无法撼动我将慈善进行到底的坚定意志。爱，使我超越了这些。爱，能越过荒漠并在荒漠中挖掘甘泉。

（本文选自黄山先生在日本东京的演讲）