五月是一年中最宜人的时节，天气不冷也不热，太阳照在身上暖洋洋的，石榴花红了，栀子花开了，空气中弥漫着淡淡的粽叶和艾草的清香，又是一年的端午节到了。儿时过端午的场景，也在我的记忆里涌动起来。
每年的端午节前几天，母亲早早地就在家中的长木桶里泡好糯米和粽叶，粽叶是溱湖边的芦苇滩上打来的。裹粽子时，母亲和婶婶们围坐在木桶前，几张粽叶，一小碗糯米，也有加入少许赤小豆、花生米、蜜枣，或是鲜嫩的蚕豆瓣的，裹成的粽子形状有草把头、菱米角、斧头状、小脚形的，母亲裹的粽子都是用麦秸扎紧，从来不肯用棉线，说是还能吃出麦草的香味。农家老灶的灶膛里，火烧得旺旺的，大铁锅的边沿上转眼间升腾起了一股股热气，空气里散发着粽子的清香。刚出锅的粽子，绿油油、青碧碧的，剥开粽叶，咬上几口，叶香、米香、豆香充斥在口中。
咸鸭蛋也是儿时端午节必吃的美食，平常人家总会在清明左右腌上半坛子鸭蛋，待到端午节那天，会煮上几枚，蛋黄油而起沙，蛋白细腻如玉。儿时的我们，常常用五彩丝线编成一个网袋，把煮好的咸鸭蛋装在网袋里，挂在胸前，晃晃荡荡比一比谁的鸭蛋最大，谁的蛋壳最青，没等分出个结果，一个个都忍不住掏出鸭蛋来，剥了蛋壳，一点一点消灭干净。
汪曾祺先生写过一篇《端午的鸭蛋》，汪先生的家乡在高邮，高邮的咸鸭蛋久负盛名，难怪汪先生说“他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上”。故乡的咸鸭蛋也勾起了先生对儿时生活的怀念，“孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！”鸭蛋其实只是一个载体，承载着先生对家乡的思念和对童年生活的怀念。
汪曾祺先生还说过，“风俗是一个民族集体创作的抒情诗。”一个地方有一个地方的民风习俗，在我的家乡溱潼古镇，每逢端午节，家家户户都要在门口插上一把菖蒲、艾草，用来避邪驱毒。中午的餐桌上须有“六红”菜肴，无非是红烧鱼、红烧肉、炒河虾、炒红苋菜、糖醋红萝卜以及冒着红油的咸鸭蛋。吃过午饭，大人们还要领着自家的孩子去镇上的澡堂子里洗“百草汤”，“百草”都是从镇子周围的荒滩上采来的菖蒲、艾草、牛耳草等，据说小孩子洗了“百草汤”可以百毒不侵。
岁月荏苒，儿时过端午的心境已然不再，依然萦绕的只有那粽叶和艾草的淡淡清香。唐代殷尧藩的《端午日》诗有云，“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”诗人的意境，不经历岁月沧桑，恐怕是很难体会得到的。