端午节是我国的传统节日，文化内涵丰富，从古代的诗词中可见一斑。
端午节是中国纪念先贤而流传下来的传统节日。由于伟大的浪漫主义诗人屈原的悲惨遭遇，所以很多地方的端午风俗都是围绕着纪念屈原而产生的，而端午节凭吊屈原才是永恒的主题。“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。”
“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。”“年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。”“但夸端午节，谁荐屈原祠。”历朝历代的文人墨客端午凭吊屈原的诗歌有很多，或者有感于斯，纪念这位伟大的爱国主义诗人，或者怀人及己，悲叹命运的不公和时事的蹉跎。
端午节不全是伤感，它还是一个团圆的节日。欧阳修在《渔家傲·五月榴花妖艳烘》的词中就提到了包粽子：“五色新丝缠角粽” ，可以看出宋人对包粽子很有讲究。“谁家儿共女，庆端阳”，舒頔的《小重山·端午》写到了端午团圆温情的一面，借着端午节，儿女团圆，侍奉双亲，其乐融融。
端午节一直是一个防疫祛病、避瘟驱毒、祈福保平安的民俗佳节。苏轼的《浣溪沙·端午》“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”，前一句就写出了缠五彩丝线，而后一句写的当时身挂小符，类似于今天的平安符，用来祛病防灾。 舒頔的《小重山·端午》中也有类似的记载：细缠五色臂丝长。可见缠五彩丝线，佩戴平安符，在宋代已经发展为一种比较普遍的端午风俗。
端午节还是一个全民健身的节日 赛龙舟是端午节活动的重头戏，唐代诗人张建封在《竞渡歌》中描绘了赛龙舟的激烈热闹场面：鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。寥寥数语，写出了赛龙舟的宏大场面，以及龙舟赛手乘风破浪的豪迈气概。
无论是凭吊爱国诗人，还是举家团圆，祈福保平安的美好愿望，抑或是赛龙舟的勇往直前，端午节都留存着人类独特的文化记忆，让我们寻着古人的遗风，守护着心中那一份对华夏文明的期盼，乘龙舟于汨罗江上，驶向前方，驶向永恒！